Sejarah Masuknya Islam di Indonesia

Islam di Indonesia

Islam di Indonesia merupakan mayoritas terbesar ummat Muslim di dunia. Ada sekitar 85,2% atau 199.959.285 jiwa dari total 234.693.997 jiwa penduduk. Walau Islam menjadi mayoritas, namun Indonesia bukanlah negara yang berasaskan Islam.

Sejarah masuknya Islam

Penyebaran Islam (1200 - 1600)

Berbagai teori perihal masuknya Islam ke Indonesia terus muncul sampai saat ini. Fokus diskusi mengenai kedatangan Islam di Indonesia sejauh ini berkisar pada tiga tema utama, yakni tempat asal kedatangannya, para pembawanya, dan waktu kedatangannya. Mengenai tempat asal kedatangan Islam yang menyentuh Indonesia, di kalangan para sejarawan terdapat beberapa pendapat. Ahmad Mansur Suryanegara mengikhtisarkannya menjadi tiga teori besar. Pertama, teori Gujarat, India. Islam dipercayai datang dari wilayah Gujarat – Indiamelalui peran para pedagang India muslim pada sekitar abad ke-13 M. Kedua, teori Makkah. Islam dipercaya tiba di Indonesia langsung dari Timur Tengah melalui jasa para pedagang Arabmuslim sekitar abad ke-7 M. Ketiga, teori Persia. Islam tiba di Indonesia melalui peran para pedagang asal Persia yang dalam perjalanannya singgah ke Gujarat sebelum ke nusantara sekitar abad ke-13 M. Melalui Kesultanan Tidore yang juga menguasai Tanah Papua, sejak abad ke-17, jangkauan terjauh penyebaran Islam sudah mencapai Semenanjung Onin diKabupaten Fakfak, Papua Barat.

Kalau Ahli Sejarah Barat beranggapan bahwa Islam masuk di Indonesia mulai abad 13 adalah tidak benar, HAMKA berpendapat bahwa pada tahun 625 M sebuah naskah Tiongkok mengkabarkan bahwa menemukan kelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus) . Pada saat nanti wilayah Barus ini akan masuk ke wilayah kerajaan Srivijaya.

Pada tahun 674 M semasa pemerintahan Khilafah Islam Utsman bin Affan, memerintahkan mengirimkan utusannya (Muawiyah bin Abu Sufyan) ke tanah Jawa yaitu ke Jepara (pada saat itu namanya Kalingga). Hasil kunjungan duta Islam ini adalah raja Jay Sima, putra RatuSima dari Kalingga, masuk Islam .

Pada tahun 718M raja Srivijaya Sri Indravarman setelah kerusuhan Kanton juga masuk Islam pada masa khalifah Umar bin Abdul Aziz(Dinasti Umayyah).

Sanggahan Teori Islam Masuk Indonesia abad 13 melalui Pedagang Gujarat

Teori Islam Masuk Indonesia abad 13 melalui pedagang Gujarat, menurut pendapat sebagian besar orang, adalah tidaklah benar. Apabila benar maka tentunya Islam yang akan berkembang kebanyakan di Indonesia adalah aliran Syi'ah karena Gujarat pada masa itu beraliran Syiah, akan tetapi kenyataan Islam di Indonesia didominasi Mazhab Syafi'i.

Sanggahan lain adalah bukti telah munculnya Islam pada masa awal dengan bukti Tarikh Nisan Fatimah binti Maimun (1082M) di Gresik.

Masa kolonial

Pada abad ke-17 masehi atau tahun 1601 kerajaan Hindia Belanda datang ke Nusantara untuk berdagang, namun pada perkembangan selanjutnya mereka menjajah daerah ini. Belanda datang ke Indonesia dengan kamar dagangnya, VOC, sejak itu hampir seluruh wilayah Nusantara dikuasainya kecuali Aceh. Saat itu antara kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara belum sempat membentuk aliansi atau kerja sama. Hal ini yang menyebabkan proses penyebaran dakwah terpotong.

Dengan sumuliayatul (kesempurnaan) Islam yang tidak ada pemisahan antara aspek-aspek kehidupan tertentu dengan yang lainnya, ini telah diterapkan oleh para ulama saat itu. Ketika penjajahan datang, para ulama mengubah pesantren menjadi markas perjuangan, para santri (peserta didik pesantren) menjadi jundullah (pasukan Allah) yang siap melawan penjajah, sedangkan ulamanya menjadi panglima perang. Potensi-potensi tumbuh dan berkembang di abad ke-13 menjadi kekuatan perlawanan terhadap penjajah. Ini dapat dibuktikan dengan adanya hikayat-hikayat pada masa kerajaan Islam yang syair-syairnya berisi seruan perjuangan. Para ulama menggelorakan jihad melawan penjajah Belanda. Belanda mengalami kewalahan yang akhirnya menggunakan strategi-strategi:

·         Politik devide et impera, yang pada kenyataannya memecah-belah atau mengadu domba antara kekuatan ulama dengan adat, contohnya perang Padri di Sumatera Barat dan perang Diponegoro di Jawa.

·         Mendatangkan Prof. Dr. Snouk Cristian Hourgonye alias Abdul Gafar, seorang Guru Besar ke-Indonesiaan di Universitas Hindia Belanda, yang juga seorang orientalis yang pernah mempelajari Islam di Mekkah. Dia berpendapat agar pemerintahan Belanda membiarkan umat Islam hanya melakukan ibadah mahdhoh (khusus) dan dilarang berbicara atau sampai melakukan politik praktis. Gagasan tersebut dijalani oleh pemerintahan Belanda dan salah satunya adalah pembatasan terhadap kaum muslimin yang akan melakukan ibadah Haji, karena pada saat itulah terjadi pematangan pejuangan terhadap penjajahan.

Di akhir abad ke-19, muncul ideologi pembaruan Islam yang diserukan oleh Jamal-al-Din Afghani dan Muhammad Abduh. Ulama-ulama Minangkabau yang belajar di Kairo, Mesir banyak berperan dalam menyebarkan ide-ide tersebut, di antara mereka ialah Muhammad Djamil Djambek dan Abdul Karim Amrullah. Pembaruan Islam yang tumbuh begitu pesat didukung dengan berdirinya sekolah-sekolah pembaruan seperti Adabiah (1909), Diniyah Putri (1911), dan Sumatera Thawalib (1915). Pada tahun 1906, Tahir bin Jalaluddin menerbitkan koran pembaruan al-Iman diSingapura dan lima tahun kemudian, di Padang terbit koran dwi-mingguan al-Munir.

Demografi

Sebagian besar ummat Islam di Indonesia berada di wilayah Indonesia bagian Barat, seperti di pulau Sumatera, Jawa, Madura dan Kalimantan. Sedangkan untuk wilayah Timur, penduduk Muslim banyak yang menetap di wilayah Sulawesi, Nusa Tenggara Barat, dan Maluku Utara dan enklave tertentu di Indonesia Timur seperti Kabupaten Alor, Fakfak, Haruku, Banda, Tual dan lain-lain.

Pengadaan transmigrasi dari Jawa dan Madura yang secara besar-besaran dilakukan oleh pemerintahan Suharto selama tiga dekade ke wilayah Timur Indonesia telah menyebabkan bertambahnya jumlah penduduk Muslim disana.

Arsitektur

Islam sangat banyak berpengaruh terhadap arsitektur bangunan di Indonesia. Rumah Betawi salah satunya, adalah bentuk arsitektur bangunan yang banyak dipengaruhi oleh corak Islam. Pada salah satu forum tanya jawab di situs Era Muslim, disebutkan bahwa Rumah Betawi yang memiliki teras lebar, dan ada bale-bale untuk tempat berkumpul, adalah salah satu ciri arsitektur peradaban Islam di Indonesia.

Masjid

Masjid adalah tempat ibadah Muslim yang dapat dijumpai diberbagai tempat di Indonesia. Menurut data Lembaga Ta'mir Masjid Indonesia, saat ini terdapat 125 ribu masjid yang dikelola oleh lembaga tersebut, sedangkan jumlah secara keseluruhan berdasarkan data Departemen Agamatahun 2004, jumlah masjid di Indonesia sebanyak 643.834 buah, jumlah ini meningkat dari data tahun 1977 yang sebanyak 392.044 buah. Diperkirakan, jumlah masjid dan mushala di Indonesia saat ini antara 600-800 ribu buah.

Pendidikan

Pesantren adalah salah satu sistem pendidikan Islam yang ada di Indonesia dengan ciri yang khas dan unik, juga dianggap sebagai sistem pendididikan paling tua di Indonesia. Selain itu, dalam pendidikan Islam di Indonesia juga dikenal adanya Madrasah Ibtidaiyah (dasar), Madrasah Tsanawiyah (lanjutan), dan Madrasah Aliyah (menengah). Untuk tingkat universitas Islam di Indonesia juga kian maju seiring dengan perkembangan zaman, hal ini dapat dilihat dari terus beragamnya universitas Islam. Hampir disetiap provinsi di Indonesia dapat dijumpai Institut Agama Islam Negeri serta beberapa universitas Islam lainnya.

Politik

Dengan mayoritas berpenduduk Muslim, politik di Indonesia tidak terlepas dari pengaruh dan peranan ummat Islam. Walau demikian, Indonesia bukanlah negara yang berasaskan Islam, namun ada beberapa daerah yang diberikan keistimewaan untuk menerapkan syariat Islam, seperti Aceh.

Seiring dengan reformasi 1998, di Indonesia jumlah partai politik Islam kian bertambah. Bila sebelumnya hanya ada satu partai politik Islam, yakni Partai Persatuan Pembangunan-akibat adanya kebijakan pemerintah yang membatasi jumlah partai politik, pada pemilu 2004 terdapat enam partai politik yang berasaskan Islam, yaitu Partai Persatuan Pembangunan, Partai Keadilan Sejahtera, Partai Bintang Reformasi, Partai Amanat Nasional, Partai Kebangkitan Bangsa dan Partai Bulan Bintang.

Catatan dan referensi

1.     ^ ^a b Masuknya Islam di Indonesia, situs Kidung Peziarah

2.     ^ Prof Dr HAMKA. Sejarah Umat Islam.

3.     ^ H Zainal Abidin Ahmad. Ilmu politik Islam V, Sejarah Islam dan Umatnya sampai sekarang; Bulan Bintang, 1979.

4.     ^ "Mustafa Kamal, SS, Sejarah Islam di Indonesia". Dakwatuna.com. Diakses January 4. Unknown parameter |accessyear= ignored (help)

5.     ^ Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia 1200-2004. London: MacMillan. hlm. 353-356.

6.     ^ Pengaruh Arsistektur Peradaban Islam di Indonesia, situs Era Muslim

7.     ^ Lembaga Ta'mir Masjid Indonesia

8.     ^ Gerakan Memakmurkam Masjid, Institut Manajemen Masjid

9.     ^ Nurun Maksuni, Pesantren dalam wajah Islam Indonesia, nusyria.net:2007

10.   Wikipedia Indonesia

Pranala luar

·         (Inggris) Islam di Indonesia, dari seasite.niu.edu.

·         (Inggris) Islam in Indonesia, dari BBC News.

·         (Inggris) Munjid, Achmad. "Is Indonesian Islam tolerant?" (Archive) (Opinion) The Jakarta Post. Friday September 14, 2012.

Resep Daging Goreng Tepung Saos Pedas Manis

Resep Daging Goreng Tepung Saos Pedas Manis

Resep dari Chef Glenn persembahan Bango Cita Rasa Nusantara kali ini adalah Daging Goreng Tepung. Tepung panir membalut daging yang dipotong tipis lalu dipanir. Rasanya garing, renyah dan bikin nagih! Enak dimakan bersama nasi sebagai lauk atau buat cemilan di sore hari.

Bahan-bahan

TIPS: Anda bisa menandai setiap bahan dan bumbu untuk memudahkan Anda membuat daftar belanjaan atau mengecek apakah semua bahan sudah tersedia di dapur Anda!

Bahan Dasar

·         500 gram Daging Sapi Has dalam

·         6 siung Bawang Putih

·         1/2 siung Bawang Bombay

·         2 butir Telur Ayam

·         200 gram Tepung Terigu

·         200 gram Tepung Panir

·         1 buah Tomat

·         500 ml Minyak Goreng

·         100 ml Air Putih

·         3 sendok makan Margarin

·         1 buah Jeruk Nipis

·         6 sendok makan Kecap Bango Manis Pedas Gurih

·         1 sendok teh Garam

·         1 sendok teh Lada Putih bubuk

Cara Membuat

Cara memasak, Lihat Vidio? klik >> disini

·         Daging dipotong tipis lalu dimemarkan dengan pisau dan ditaburi dengan irisan bawang putih dan garam lalu ratakan.

·         Daging dilumuri dengan tepung terigu lalu telur lalu tepung panir sampai merata.

·         Daging digoreng sampai matang lalu dipotong memanjang.

·         Tumis irisan bawang putih dan bawang Bombay.

·         Masukkan 6 sdm Kecap Bango Manis Pedas Gurih.

·         Tambahkan air, gula, lada putih bubuk, dan perasan jeruk nipis lalu aduk rata.

·         Masukkan irisan tomat lalu masak sampai matang.

·         Tuangkan di atas daging.

        

        

resep masakan

hallo hallooo :D kali ini blog saya diisi dengan resep makanan dan cara membuatnya.. langsung saja, this is resepnya

Banana-Oatmeal Bakewell Flapjack

Vemale.com - Simple recipe untuk snack time Anda. Flapjack adalah sebutan lain untuk muesli bar, cereal bar atau granola bar.

Snack yang satu ini memiliki cita rasa manis dan umumnya dibuat menggunakan campuran rolled oat, mentega, gula dan golden syrup kemudian dipanggang. Flapjack juga merupakan sebutan lain dari pancake.
Sebutan flapjack umumnya dikenal di daerah Inggris Raya, Isle of Man dan Irlandia. Sedangan di Australia dan Selandia Baru, dikenal dengan sebutan muesli bar atau cereal bar. Di Amerika, Canada dan Afrika Selatan disebut granola bar.
Bentuk flapjack umumnya berbentuk persegi panjang (baked bar). Salah satu jenis flapjack yaitu yang disebut dengan "bakewell flapjack" yang dapat ditemui di toko-toko makanan di Inggris. Jenis flapjack ini merupakan bentuk alternatif dari kukis/biskuit dan memiliki tekstur dari lembut dan basah sampai ke kering dan garing.
Umumnya flapjack yang dibuat menggunakan butter/mentega, namun pada resep sehat kali ini kita akan membuat bakewell flapjack tanpa menggunakan campuran mentega atau jenis lemak lainnya.

Untuk 7 potong

Bahan
40 g oatmeal
100 g pisang (blender halus)
100 g kismis
Cara membuat

1. Campur rata pisang, oatmeal dan kismis.
2. Ambil wajan datar yang sudah diolesi dengan minyak sawit atau canola. Panaskan dengan api kecil. Ambil adonan sebanyak 1 sdm kemudian
3. Cetak membentuk bulatan dengan menggunakan sendok dan letakkan di atas baki oven yang sudah diolesi sedikit minyak sawit atau canola.
4. Panggang dengan oven pada suhu 180oC selama kurang lebih 15 menit.

Nilai gizi per potong

Energi: 78 kkal
Lemak: 0,5 g
Karbohidrat: 17 g
Serat: 1,5 g
Protein: 1,4 g

Tips dan trik

1. Kismis dapat anda gantikan dengan kacang tanah, almond, kacang mede, kurma atau potongan buah kering yang lain.
2. Anda dapat menggantikan pisang dengan jenis buah lain seperti nangka.
3. Jika anda tidak memiliki oven, dapat menggunakan wajan datar yang sudah diolesi sedikit minyak sawit dan dimasak pada dengan api kecil sampai matang (balik untuk mematangkan bagian atasnya).
4. Bakewell flapjack pada resep ini memiliki tekstur yang basah (tidak garing) sehingga daya simpan sama dengan jenis kue basah yang lain (sekitar 3 hari).